سورتا الفلق والناس — المعروفتان بـ«المعوّذتَين» — من أعظم ما يتحصّن به المسلم من الشرور والحسد والعين، وقد أُنزلتا للتعوّذ والالتجاء إلى الله.

التعريف بالسورتَين

سورة الفلق يستعيذ فيها العبد بربّ الفلق من شرّ ما خلق، ومن شرّ الحاسد والساحر: «قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ * مِن شَرِّ مَا خَلَقَ»، إلى قوله: «وَمِن شَرِّ حَاسِدٍ إِذَا حَسَدَ». وسورة الناس يستعيذ فيها بربّ الناس ومَلِكهم وإلههم من شرّ الوسواس الخنّاس: «قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ»، إلى قوله: «مِنَ الْجِنَّةِ وَالنَّاسِ».

تُعدّ سورة يس من السور المكّية التي تحظى بمكانةٍ خاصّة لدى المسلمين، وكثيراً ما تُقرأ تدبّراً لمعانيها.

التعريف بالسورة

سورة يس سورةٌ مكّية، عدد آياتها 83 آية، وترتيبها السادسة والثلاثون في المصحف الشريف. تتناول أصول العقيدة من التوحيد والبعث والنشور، وتضرب الأمثال لتقرير قدرة الله، وتذكّر بالبعث بقوله تعالى: «أَوَلَمْ يَرَ الْإِنسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِن نُّطْفَةٍ فَإِذَا هُوَ خَصِيمٌ مُّبِينٌ».

آية الكرسي من أعظم آيات القرآن الكريم وأجمعها لمعاني التوحيد والعظمة الإلهية، ويحرص المسلمون على قراءتها للتحصين والطمأنينة.

موضعها ومعناها

آية الكرسي هي الآية 255 من سورة البقرة، وتبدأ بقوله تعالى: «اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ». تضمّنت أسماء الله وصفاته العظمى؛ من الحياة والقيّومية والعلم المحيط والملك الواسع، وتقرّر أنّه سبحانه لا تأخذه سِنةٌ ولا نوم، وأنّ كرسيّه وسع السماوات والأرض.